私は本をまとめて読む癖があるのだが音楽もまた同様である。昨年後半からKポップ～エンニオ・モリコーネ～ゴスペル～コンテンポラリー・クリスチャン・ミュージック（コンテンポラリー・ワーシップ・ミュージック）に及ぶ。最後のはジーザス・ソング。ゴスペルよりも静かで落ち着く。
— 小野不一 (@fuitsuono) 2019年1月7日
テキストの怪。なぜありとあらゆる仕事で書類は増え続けるのか？ そしてテキストはデジタルの海で増殖を続け、砂のように堆積している。歴史は記録から生まれた。捨てられ忘れ去られる厖大なテキストに意味はあるのだろうか？
— 小野不一 (@fuitsuono) 2019年2月15日
言論がプロレス化し、人々が好き勝手なつぶやきを放つようになり、演説という文化が衰退した。今、人々の耳目を集めることができるのは音楽と映画くらいだろう。テキストが増えるに連れて言葉が死につつある。新しい宗教は歌と共に現れるだろう。
— 小野不一 (@fuitsuono) 2019年2月15日
父親がロスマン弁護士と画策して「卑劣な手を使ってマイケルを陥れ大金を手に入れる」とエヴァン・チャンドラー自身がデイヴィッド・シュワルツ（少年の継父）に電話している内容が、デイヴィッドによって極秘録音されており、世界中に流されている。このような明白な証拠があるものの、検察側は彼らの恐喝容疑については、しかるべき捜査を全く行わず、たった一人の少年が言った言葉に基づき、マイケル・ジャクソンの起訴に向けて、躍起となったのである。
【Wikipedia】
池田「牢に入っていた人間は強い。初代牧口会長がそうで、反権力で闘った。その次の戸田城聖会長から右寄りになった。自分がその軌道を左寄りに修正した。人間は牢屋に入らないとダメだ。その点、宮本先生を尊敬する。これからは兄弟のつき合いをしよう」
【『作家の手帖』松本清張（文藝春秋、1981年）】
矢野●いまでも強く印象に残っているのは、秋谷さんと一緒にうちに来たとき、野崎勲君が僕に「矢野さんは、池田先生の政治的天才を信じないのか」と何遍も言ったことですね。（中略）
創共協定は、池田さんの政治的天才によって共産党を10年間黙らせる協定なんだ、と言っていた。
【『創価学会 もうひとつのニッポン』島田裕巳、矢野絢也（講談社、2010年）】
伊藤祐靖●我が日本国政府は、自国民が「あいつに連れ去られた」ということを具体的に公表して久しい。これは「可能性がある」等のあいまいなことではなく、「連れ去られた」と、一国が世界に公表している非常に重大な事です。それなのに、いまだ穏やかな話し合いしか続いていない。ここまで国民の尊厳と国家の威信を蔑められておいて、なおかつ何を守りたいのか、非常に疑問に思っております。
仮に、誰か知らない人が自分の家に入ってきて、家族が連れ去られたとします。「どうしたら返してくれる？」などという話し合いはしません。相手に勝てようが勝てまいが関係ない、実力で取り返しに行くと思うんですけれども、我が国はそれをいまだしていない。しない理由は一体どこにあるのか。
荒谷卓●まず救出の問題です。これは一般的な邦人救出問題とも関わってきます。戦後の憲法下、政府は国外における自衛隊の実力行使は許されない、という立場をとっております。したがって現憲法下においては、自衛隊が実力をもって北朝鮮の領土から拉致被害者を救出するということは許されない。仮に国民が、強制力をもってしても拉致被害者救出を成し遂げたいと思っているのであれば、憲法改正は必須条件です。憲法上の制約があるからこれ以上の手が打てない、打つには憲法を変える以外ないのだと、明確に国民に説明する必要があるでしょう。
【『月刊正論』 2015年2月号】