混ぜるな危険
三枝充悳（さいぐさ・みつよし）が示すところによれば、因果は「物語」ではなく「変化した状況」＝業による報として捉えている。変化した状況が果、それを引き受けるところに次の因が生まれると。状況、現象としての因果。行為の連続性を物語以外で読み解くことは可能か？— 小野不一さん (@fuitsuono) 2010年8月7日
三枝充悳（さいぐさ・みつよし）が示すところによれば、因果は「物語」ではなく「変化した状況」＝業による報として捉えている。変化した状況が果、それを引き受けるところに次の因が生まれると。状況、現象としての因果。行為の連続性を物語以外で読み解くことは可能か？